Die Beziehungen des Mystikers zu den Engeln erschöpfen sich nicht in der bloßen Begegnung, in der Sphäre des unkontrollierbar-subjektiven Erlebnisses, sondern es besteht zwischen dem vollendeten christlichen Menschen und den Engeln eine echte übernatürliche Verwandtschaft: der Mystiker ist ein engelsgleiches Wesen, der Engel hingegen - im Vollsinn des Wortes! - ein mystisches Wesen....
Auf natürlichem Wege wie auch gnadenhaft kann Gott, der reine Geist, nur geistig, "im Geiste", erkannt und geliebt werden. Dem Engel bereitet diese Art des Erkennens und Liebens keine Schwierigkeit, da er selbst ein reingeistiges Wesen ist. Der Mensch jedoch muß sich von der Sinnenwelt zurückziehen, er muß die Augen seiner Sinne schließen, um das Auge seines Geistes auf Gott richten zu können....
Hier nun, im Innersten seiner selbst, hat er in der Schau Gottes das Sinnenhafte soweit abgestreift, daß sein Leben in diesem Augenblick der Gottvereinigung dem Leben des Engels gleichkommt....
Der Mensch, der die geistige Welt e r l e b t, ist zuvor durch abgründige Nächte der Sinne und des Geistes gegangen und ist im Feuer des Heiligen Geistes geschmiedet worden, bis er jenen Zustand erreichte, der ihn befähigte, die trägen Massen des Stoffes zu durchdringen und hinter ihnen die Welt des Geistes zu erfassen.
(aus: "Das Reich des lebendigen Lichtes" von Heinz Kühn)

Der kleine Christian kommt verdreckt vom Fußballplatz nach Hause. Schimpft sein Vater: "Du bist ein Ferkel! Weißt du, was ein Ferkel ist?" - "Ja, Papa, ein Ferkel ist das Kind von einem Schwein!"